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sábado, 23 de marzo de 2013

PARO - UNPEMPLOYED

PARO - UNPEMPLOYED by Karlox_12
PARO - UNPEMPLOYED, a photo by Karlox_12 on Flickr.
Cinco millones ciento ocho mil quinientos cuarenta y tres...
Five millions one hundred thousand five hundred fourty three...
失業人士。510 萬 8543...
失業者。510 万 8543.
العاطلين عن العمل. 5.108543 مليون...
TÖÖTUD. Viis miljonit üks sada kaheksa tuhat viis sada nelikümmend kolm...
실업자입니다. 5만 1 백 8 천 5 백 40-3...
NHỮNG NGƯỜI THẤT NGHIỆP. Năm triệu một trăm tám nghìn năm trăm bốn mươi - ba...
ARBEIDSLEDIGE. Fem millioner ett hundre åtte tusen fem hundre førtitre...
DIE ARBEITSLOSEN. 5,108543 Millionen...
L'ATUR. Cinc milions un cent vuit mil cinc cents quaranta - tres...
I DISOCCUPATI. 5,108543 Milioni...
OS DESEMPREGADOS. 5,108543 Milhões...
БЕЗРАБОТНЫХ. Пять миллионов сто восемь тысяч пять сто сорок три...
מובטלים. חמש מיליון אחד מאה ושמונה אלף חמש מאות ארבעים ושלוש...
BEZROBOTNYCH. Pięć milionów sto osiem tysięcy pięć sto czterdzieści trzy..

viernes, 22 de febrero de 2013

LA VIOLENCIA - VIOLENCE

(English version below spanish text)

Entra a enlace original para texto completo y enlace adicional al texto de referencia:
La violencia por Juan Carlos Torres

Extracto:


"Quienes hayan leído desde hace tiempo mi web saben que siempre pongo especial énfasis en subrayar que no hay avance posible en el progreso humano si nuestra actividad no va de la mano de la paz. Hoy leo un texto en el blog de Pedro Olalla, un amigo que vive en Grecia el sufrimiento impuesto criminalmente a todo un pueblo, y me gustaría recomendar su lectura. Empieza diciendo “Hoy día, mientras en las calles arden contenedores y en los parlamentos arden conquistas democráticas, lo políticamente correcto es condenar la violencia”, y termina con estos dos párrafos:
“La Violencia, en su sentido original y etimológico, es una fuerza vital, un ímpetu: la fuerza que sustenta una idea, un argumento, un acto, un cuerpo, un estado, incluso una virtud. Violencia (Βία) era en la antigua Grecia una divinidad primigenia, que en las laderas del Acrocorinto compartía santuario con Ananke, la Necesidad; “conciliando violencia y justicia” (“βίαν τε και δίκην συναρμόσας”) forjó Solón las leyes de la Democracia; y no olvidemos nunca que, en el fondo, la Justicia no es sino una violencia que trata de imponerse sobre el abuso y la desigualdad, una violencia que hay que hacerse a uno mismo para obrar conforme a la verdad y dando a cada cual lo que merece.
Es el uso de la fuerza, y no la fuerza misma, lo que la ética debe juzgar. Condenar la violencia siempre parecerá “políticamente correcto”, pero mucho cuidado con la demagogia”. 
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nota: enlace al texto de referencia en enlace al original al principio de esta entrada
 ENGLISH VERSION FOLLOWS:
Who have read for some time my website know that I always put special emphasis to underline that there is no